丹成而散，返初照末，不争而争，不求而求。

前面说了，方外之法就是要让你时刻记得天道在上，凝丹大成后再想进一步，就要先退回原点，也就到了返照这一关。把你重新打回凡人，没有任何法力神通，运气差的邪魔妖祟就会盯上你，毕竟你体内的元丹散于周身，那可是难得的至宝。肉身炉鼎就像唐僧肉一样，谁都惦记吃一口。

这时就看出名门大派的优势了，有同门护法，有洞府结界，返照阶段反倒是相对容易的一关。当然只是相对容易，还是离不开不断复习前面的功课，等于一个小总结，把前面的所有过程再走一遍。

这一关最重要的是，刚刚能有一点道家术法，马上又什么都不会了，很多人会有一个很大的心理落差。有时候这么一个微小的想法，一旦在内心放大，就像野草一样生根发芽，很难根除。这样就会造成众多的修士无法走出返照一关。

还有一点就是风险太大。丹成而散，有点类似于你辛辛苦苦积攒下数目不菲的家产，然后告诉你要全部捐献出去，如果不捐的话，你这一辈子就最多只能有这么多家产了。你是想小富即安还是想更富有？

所以很多人选择丹成不散，也就是在没有完全准备好的情况下，索性就不去进入返照阶段。其负面作用就是，一旦决定推迟散丹，基本上就很难再进一步了，相当于这一生就只能固定在凝丹这一层面上了。

这样做的好处就是在保留了微乎其微的道法进步机会的基础上，可以保住现在的修行成果。以现有的修行，行走世间，降妖除魔，做一世受人尊重的道长也还是可以接受的。

至丹散再聚，返照大成，下一步就是元婴。其实修道最直观的一个说法就是孕育出一个新的自己，最终脱胎换骨，飞升成仙。引气就是让身体生长成熟，筑基就是让身体具备生育的能力，凝丹就相当于男女的初潮完成。元婴阶段自是开始孕育新的生命。

从返照到元婴，又是一道艰难的坎。就像俗世男女到了婚配的年龄，不一定就能男婚女嫁，有的可以一见钟情，有的需要爱情长跑，甚至还有结婚离婚的，当然更有单身一辈子的。修道可没有离婚一说，一旦步入元婴，生死不改。

难不难？说难很难，说易也易。从返照迈进元婴，所有的条件都要具备，最缥缈的就是一瞬间的所悟。天地万物，为何有我，我为何不是别人，别人为何不是我，我从何而来，将往何处而去……

一瞬间的通透，即可迈进元婴门径。如同天地之灵汇入元丹，体内元丹出现了新的生命，小心呵护，耐心培养，直至元婴大成。这个过程可以说是步步惊心，稍有差池，即毁于一旦。