第131章 此题无解

祂没有作恶,祂只是因为人族的聪慧,而偏爱了这个种族。

为了众生而斩众生。

洛寻更宁愿死的是自己。

人族可能会因为祂的越发偏爱,导致天下大乱,但那终究只是一个可能。

而洛寻也不愿为以后的某个可能发生的局面,而斩去此刻的无罪之众生。

众生都有罪恶的可能,自己难道要斩尽众生吗?

可洛寻也不能眼睁睁的看着双日并行,酿成天下大乱。

终究,自己才是那个后来者。

祂舍不下人族,也舍不下洛寻,但洛寻舍得下自己。

若双日并行,非有一日要陨落,那也应该是自己才对。

死不了,索性就走吧。

走得越远越好。

自己已经走到了这里,现在还要走吗……

可是他也走了好远、好远……

也真的,有点累了。

对于能够掌控轮回的祂们而言,死亡与死亡之间是不一样的。

无论是从前,还是现在,洛寻动手杀的人都不少。

但他动手杀的人都有轮回的可能,他只斩一世之罪孽。

但祂不一样,洛寻和祂之间注定一死一活。

这种死亡是永久消弭。

会抹去对方的一切,继承对方的所有,记忆、真灵……

祂为天地操持万载,又并无恶行。

洛寻不可能为了一个只是推测、甚至没有任何苗头的可能,而将对方彻底消弭。

所以某种意义上讲,洛寻真的是世界意识孕育出的最完美的继任者。

再简单一点来说,如果把一个人比做一棵树,洛寻目前的杀人方法是砍掉烂枝。

但是这棵树的根系尚在,只要不烂根,就能无数次生枝。

烂枝是为罪恶的此生。

根系是为真灵。

烂根是为作恶,触犯天地运行法则的大恶。

生枝是为无数次的轮回。

但洛寻和祂之间,是挖土掘根的生死,是根本,没有轮回的可能,是绝死。