《大道本相无上根源智经》第四篇御物篇如是说：

御之本义，为手持辔行于道中，即驾驭车马行于道中，引申为驾驭一切。

御物，乃驾驭天下之物，使之合于道。

如何御物？

大道赋予万物以物性，是为理，正所谓道理道理，道在物中，显现为理。一物生成，必有其理。理者，纹路也，水有水纹，力有运行之理路，人亦有血脉经脉之循行。

凡武学高手，必懂发力之理路，在于节节贯穿，一动无有不动。

凡修行高手，必打动经脉，使经脉循行通畅。

御物有二法。

其一，御外物。

此种御物，以自身先天真气操纵外物，为我所用。

其二，御法宝

此种御物，需要炼化法宝使之与心神合一，可到达如臂使指灵活如意之地步。

以上两种御物，皆要感知外物或法宝之物性理路，御法宝与物外物所不同之处，在于御法宝需炼化，与心神合一。

这里有虚空御物诀，解释天下物性，以及如何快速炼化法宝，可供学习参悟。