博日尔神父年纪很大，牙齿都掉了一半，眼神不太好，教堂里只有他一个。

他对腓特烈说：“以前有军队路过时不是抢东西就是强奸，村民们都怕了，并不是对大团长不敬。”

腓特烈对他说：“没关系，我可以理解。”

“后天就是礼拜日，我想举行一场礼拜仪式可以消除我们之间的隔阂。”

博日尔面露难色，犹豫了片刻后低声说：“很抱歉，我年老体衰，已经有好几年没有主持礼拜仪式了。”

主持礼拜仪式是神父们的本职工作，他有几年没组织团建，往小的说是渎职，要上纲上线那就是亵渎光明神，腓特烈身为圣骑士团团长有权利把他给放火堆里净化。

腓特烈自然不会把他给烧了，而是关心地问：“教会没有派年轻的修士来帮助你吗？”

按传统，村子里的小教堂一般只有一位神父，这位神父因为年老等原因无法工作时上级教会就会派一位年轻的修士来与他一起工作，几年后神父去世，修士就会接班成为新的神父。

这个传统从光明教会创建持续至今，流程都已经很完善，没理由博日尔神父没有接班人。博日尔神父无奈地摇了摇头说：“唉，村子里太危险了，没人愿意来，都躲在城市里面。”

“战争里死了很多人，年轻人都被抓去当兵，也就没有人做修士。”

“教区的主教们也是死的死，跑的跑，我去博伊海姆城的教堂，根本没人愿意理会我，剩下的只顾着圈起那些无主的土地。”

“这个村子里还有我在，别的就难说，有些村子十几年没神父了。”

腓特烈没想到情况居然败坏致此，看来战争对本地教会组织的破坏也十分严重。

橡树城的神学院里有很多年轻的修士，但他们并不属于波希米亚大教区，无法轻易调过来。

虽然这边有阿姆斯神父到莱茵大教区的韦森堡城工作，但在教会里的组织关系还在波希米亚大教区。

他在韦森堡城可以担任教育大臣，一年经手的教育经费比很多贵族一辈子的收益还多，但无权主持哪怕是最小的宗教活动。