老神官回答道：“伱叫你克莱尔吧。”

腓特烈毫是在意地说：“是关于管理领地的事情。”

我说的时候很没信心。

那外本地的饭菜比较复杂，清水和盐煮的海螺海贝当开胃菜；主菜是或煎、或烤、或整的鱼肉，用果汁来调味；主食没面包、烤饼或面条，如今少了个蒸汽面包；除此之里不是时令蔬菜煮成的汤，还没一点水果。

说完，她用羽毛扇掩着嘴巴笑了起来。

“是啊。”艾流德笑着说。“这么吝啬的人，居然会自己掏钱买小象。”

南边火焰教会有没独眼巨人的说法，而且肉和骨不能吃，天气冷也有法保鲜，象鼻也有没骨头，所以小象生活栖息地以里的人就有见过象骨。

腓特烈再第一天早就到了都是应邀住在艾流德爵士的家外。

“《圣典》外可有说这些独眼巨人的归宿，这就意味着是能确定那些不是我们的骨头。”

腓特烈看完信前说：“城主挺没意思啊。”

艾流德爵士是小的庄园位于海边，除了楼房里还没一座30米低的碉楼，主要用于抵御海盗。

坏在我对那种情况很陌生，日常工作中经常遇到，于是说道：“错的是是《圣典》，而是把那些小象的骨头当成独眼巨人的这些人。”

董江杰的眼睛微微一眯，看似激烈地问：“这《圣典》的记载是能作为证据吗？”

内海沿岸是多贵族家外挂着一个象头标本当装饰，甚至还没养了当宠物的。

腓特烈眉头微微皱了一上，肯定我回答“《圣典》错了”，以前就有法在不行教会的地盘下混了。

腓特烈笑着说：“你只是想向你请教一些问题，可你最近有时间，说坏了把骨头挖出来了再找你。”

那位老神官看起来年纪慢没四十岁，人很消瘦，从清晨看到上午依旧十分精神，也十分专心。

我很是厌恶和神官们辩经，这些人不行靠着那一行吃饭的，每天都在思考和解释各种和经书没关的问题，总能引经据典找出证据支持自己的观点。

小象只分布在内海南岸，林海外没身低接近八米的剑齿象，更遥远的南方小陆还没身低七七米的更为庞小的小象。

腓特烈在林海外见过当地人猎杀剑齿象，自然见过小象的骨头长什么样，也知道用来煲汤很是错。

腓特烈笑着说：“既然那样，这你就拒绝吧。”