第二十八章 真君昏迷,钉头三箭书

呼噜声响起,众真人抬头,发现朝光真君竟打起盹儿,诧异之余,又有几分忍俊不禁,朝暾真人略有几分尴尬,一时如坐针毡,不自在地挪了挪屁股,小声传音道:“师兄!”

朝光真君醒来,发现自己竟在众目睽睽之下沉睡,还是在讲道这种重要场合,他心里不自在,面上却不曾显露分毫。

众道起身,行礼感谢,朝光真君颔首微笑,勉励众道几句,便命人散去。

真君宴彻底谢幕,众真人相继告辞,各奔东西,玄明乘灵鹿长寿,下了扶光山,临走前,闲月大真人亲送一张请帖,邀请他参加自己的真君宴,时间定在明年开春。

玄明接下,一口答应。

听真君讲道,对他有益无害。

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岁月匆匆如流水,流年不尽影难追。

自扶光山归来后,玄明常居浮云山,不曾再外出,除了消化听道所得,便恢复以往修行节奏:观经悟道、坐忘浮云、磨练神通、照料灵根……

除此之外,他还多了一项日常,便是研究文鳐鱼,这种鸟鱼相融的奇特物种数量稀少,让玄明想到了传说中的鲲鹏,不知晓两者究竟有没有关系?若没有还好,若有,浮云山将来是否也能多一只鲲鹏?

当然,这只是玄明设想,有最好,无也不强求,他观文鳐鱼,是见微知著,参悟此鱼身上的风水堪舆之道:

鸟为风,鱼为水,一者天,一者地,一者上,一者下,地气生万物,天德育苍生,风水便是天地人三才合一之道,人法地,地法天,天法道,道法自然。

具体而言,风水为气,讲究藏风聚气,风水不同,气的流动与形式不同,气分阴阳五行,风水亦有此分,从某种程度上说,风水与混元有众多相似之处……

时值深秋,浮云山红黄之色更甚,红叶似火,黄叶似金,藏经阁内,玄明放下手上经卷,起身而立,站在窗前,纵目远眺,欣赏远处山景。

一盏茶后,他欲继续观经,刚坐下突然轻咦一声,一道遁光正朝求真观疯狂赶来,眨眼间便过了浮云县,来到浮云山脚下。

收敛光芒,显露出身形,正是旭日宗那位曾给玄明引路的金丹真人,他迈步登山,边走边道:“旭日宗朝璋前来求见玄明道友,恳请道友现身一见。”