作为一个上辈子在大学男生宿舍混过的人，眼前这一幕，对郭嘉来说，并不算刺激，他很淡定地看着祢衡。

紧接着，郭嘉察觉到来自某个方向的强力视线，一转头，就对上荀彧看似平静的目光。

乍一看，荀令君保持着极优雅、极端正的跪坐姿态，但微微抿起的唇，暴露了他的小情绪。

在宴会大厅西面的鼓架前，在满座宾客的注视中，狂放不羁的青年缓缓穿衣，动作非常慢，穿完，面不改色地说：“承蒙曹司空赏识，用为鼓吏，我有一曲《渔阳掺挝》，献给诸君。”

祢衡被迫像个伶人一样，击鼓取悦宾客，胸中仿佛有一团烈火在灼烧，他挥舞着鼓锤，慷慨悲歌：

“渔阳鼓，向天吼，怒气冲霄贯斗牛。道失国灭鼎亦沦，七雄五霸裂周土。张良刺秦博浪沙，苏武牧羊节不辱。”

“节不辱，望西都，拔剑四顾意踌躇。千家万姓苦倒悬，封疆大吏成割据。司空幕府霸朝纲，挟君銮驾争逐鹿。”

“争逐鹿，焚天衢，几番风雨来时路。试看两京遭难处，仓惶血泪相和流。诸君笑我充鼓吏，我笑诸君胆如鼠。”

“胆如鼠，忍污垢，偷安一隅存微躯。山河还是旧山河，故人离乱渐无书。禽兽食禄庙堂上，高士独死野人居。”

“问君几时扫六合？荡尽乾坤浑浊物……”

祢衡将壮志难酬的激愤、怀才不遇的幽怨、生于乱世的悲凉全都倾注在鼓声之中。

声声鼓乐，音节殊妙，时而疾如惊雷骤发，时而缓如轻骑远逝，渊渊有金石之声。一下下，都好似敲在人心上，雄浑悲壮，震撼全场。

在座的宾客无不动容。

曹操又起了爱才之心，只是祢衡演奏的鼓曲，当众讥讽曹操“挟天子”、“霸朝纲”，有逐鹿天下的野心，让他有些下不来台。

孔融生怕曹操一怒之下，将祢衡杀掉。他敛衣起身，不卑不亢地说：“祢衡罪同胥靡，不足发明王之梦。”

所谓“胥靡”，是指徒役之人，服劳役的奴隶或者刑徒都称“胥靡”。

传说，商王武丁梦见上天赐给他一位贤才，武丁梦醒之后，让画工描绘出这个贤人的画像，派人四处寻访。结果找来找去，找到一个正在服劳役的奴隶（胥靡），名叫傅说，这个胥靡傅说后来成为商朝的一代贤相，辅佐君王，开创武丁盛世。

孔融的这番话，翻译一下，就是说：祢衡的罪，和胥靡傅说相同，只是傅说能够引发商王武丁的求贤之梦，祢衡却不足以引发曹操的求贤之梦，他不是曹操梦寐以求的贤才。

曹操苦笑，孔融这么说，其实是在耍心眼：他故意将祢衡比作一代贤相傅说，曹操如果杀掉祢衡，就会担上害贤的恶名。

孔融这酸儒，未免把他想得太小家子气。

曹操环顾众人，举杯邀他们同饮，笑着说：“孤本欲羞辱祢正平（祢衡），没想到反被祢正平给羞辱了。”