不，他还得先给干爹“讲故事”。

为干爹的目光一刺，高阔扯扯嘴角，说：“据我四处打听到的消息来看，此事怕是得从朝廷派人在威灵雕‘神龙’说起……”

孝乾二十九年，朝廷不知怎么回事突然在意起威灵镇来。此前因皇帝昏庸，他们对威灵这块灵地可谓唯恐避之不及，这突然要派能工巧匠雕神龙实属古怪至极。

然而还真只是雕神龙，雕成之后皇帝就又对这地方没了兴趣。威灵百姓见这神龙不会影响生计便也不太在意，直到癔症与流感频发，隐世神医与一道士为威灵百姓指出一明路，即拜龙王。

若是对神灵之道有所深造，一眼便能瞧出此乃摧毁威灵灵性的陷阱。

隐世神医指出癔症来源于云裳花，而栽种云裳花来源于威灵百姓对云裳仙子的信仰。假如说云裳花真能让人着魔生癔症，威灵百姓必会对云裳仙子心生怀疑，信仰就会被动摇。

神灵是依托信仰而生，依托信仰而予人庇佑，若无有信仰或怀疑信仰，即使神灵有再大的本事也无法施以庇护，也就是“信则有，不信则无”。

信仰动摇，威灵就难以再为云裳仙子全全庇佑，然信仰还未消无，威灵的灵性也不会简单消失，只是不再像以前那样什么灾厄都无。

这对常年为神灵庇佑的威灵百姓而言是难以接受的，也因此他们对云裳仙子这一正神的信仰愈发动摇，威灵的灾厄也就愈加增多。

就在这时，一个道士出现，提出拜龙王。这神龙乃天子所修筑，是上天派下拯救苍生的真神，而且供奉之物压根不需要有多贵重，只需谁都能拿出的寻常物即可。

如此，百姓抱着死马当活马医之心态前去拜龙王，竟然真的有人病愈。这下百姓纷纷效仿去拜龙王，于是就出现了龙王信仰，更加动摇百姓对云裳仙子的信仰，威灵的灵性自此不断流失。

可就算如此，这成千上万年的信仰也不是这么好磨灭的，云裳仙子依旧扎根于百姓心中。

不过这样已足够，邪道已是可以踏入威灵镇。而率先在威灵建立起势力的邪道就是玲珑客栈，此后邪道一直想通过玲珑继续破坏威灵百姓的信仰，然而……

“玲珑向善，邪道未料到玲珑客栈竟真的要做那英雄。”顾萋萋接了他的话。

旋即她又言：“邪道这么做的目的约莫是为了威灵的地宫罢。在威灵镇为云裳仙子庇佑之际，不怀好意的他们怕是连靠近都难，更别说把握威灵地宫，尤其是对于黑斑星来说。所以他们才会借朝廷之手来削弱威灵的灵性。”

“干爹实属聪慧，以我打探到的消息来看正是如此。且那神医、道士皆是为黑斑星所雇，他们不是邪道，邪心不重，邪道也只告知他们去做什么，而不告知理由，这样就不必担心会被威灵惩戒。

此外如威灵那般栽种满城云裳花确实会引发癔症，只因有灵气庇佑，百姓才一直什么事都没有。一旦信仰动摇，癔症必然会出现，雕神龙就是引子。”

高阔附和。