现在的西班牙是什么？

是宗教狂热时期的西班牙！

要知道西班牙刚刚从绿教的统治下收复伊比利亚不到两百年，他们用了几百年的时间，才完成收复失去，几乎是在其完全收复失地的同时，在收复失地后就展开了轰轰烈烈的“去绿化”运动。他们把摩尔人等绿教徒驱逐出去的同时，大力修建基督教堂，发展航海事业。通过殖民扩张的方式传播天主教，成为了当时欧洲最狂热的天主教国家之一。至于宗教裁判所，也是为那些“身在曹营心在汉”的改宗人士准备的，仅仅在伊莎贝拉时期，每年大约上千人被宗教裁判所以异端的名义处死。

作为欧洲最狂热的天主教国家，西班牙人当然渴望收复所谓的“圣地”，收复耶路撒冷。

“从萨拉丁占领耶路撒冷起，基督徒失去耶路撒冷已经快五百年了，对于我们来说，耶路撒冷不过只是一个地方，而对于包括西班牙人在内的基督徒，那里却是他们心目中的圣地，从1187年他们失去耶路撒冷，为了收复那里，欧洲人发动了六次十字军东征，虽然他们失败了，可是对于那些基督徒来说，耶路撒冷……”

笑了笑，朱国强说道。

“等于一切！”

别说是在17世纪，就是在二十、二十一世纪，西方人对于耶路撒冷的渴望，也从未曾改变过，无论是一战后英国的托管，亦或是后来以色列对耶路撒冷的占领，“圣地情结”一直影响着欧美。

“对于任何一个国王来说，收复耶路撒冷的功勋，足以媲美所有的功勋。这样的诱惑对于西班牙国王来说，是不可抗拒的，而我们所需要的就是——把耶路撒冷拿出来，和他们进行交易！”

“把耶路撒冷拿出来？”

朱和域疑惑道。

“那里是奥斯曼人的领土，我们怎么拿出来和西班牙人交易？”

“所以，这就需要一场外交谈判，和西班牙人结盟，我们将会派遣军队与西班牙人一起向奥斯曼发起进攻，耶路撒冷和附近的地区像黎巴嫩等地区，我们都可以交给西班牙人，对于我们来说，耶路撒冷是一文不值的，但是对于西班牙人来说，却不一样。”

在圣经中那里是“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”，可实际上呢？不过就是一片荒漠罢了，现在大明可没有滴灌技术发展荒漠农业。相比于耶路撒冷，朱国强更希望得到其它的地方。

比如埃及啦，比如巴拿马啦，比如吕宋啦。这些地方，都是可以和西班牙进行交易的。

“我们让出耶路撒冷，而西班牙人则要把吕宋，还有巴拿马交给我们，当然，如果可以的话，我们可以通过支持他们对北非的占领，来换取密西西比河流域，嗯，这么说吧，我们用耶路撒冷作为诱饵，让西班牙把他们在北美大陆上的利益出让给我们。”