徐大说道：“六道畜生道中的胎、卵、湿、化四生？”

王七麟点点头，说道：“咱们之前进入那村子，恐怕不在人间界。你注意到没有，如生人还说过一句话，当你说出‘穿山口’这名字的时候，他说‘穿山口这种古妖在人间界已经很少见了’！”

“他特意强调了人间界，那就说明他还知道其他界，也知道穿山口在其他界中的情况。”

“所以，假如那诡异村子是个其他界的入口，咱们凑巧进入其中。两界之间联系与差异，咱们并不了解，那会不会有一种情况是两界并非是地点与地点之间相互对应，而是可以链接……”

“如生人所在另一界，它的位置可以调整到火候山附近，这样它再打开穿山口，咱们从中穿过，然后直接出现在了火候山上。”

王七麟看向徐大：“这样是不是能说得通？”

徐大迷茫的看着他，说道：“这样确实说得通了，可是可是，这也太玄奇了吧？”

但他对王七麟无比信任，立马接受了这个说法并回应道：“如果咱们刚才所在的村子不在人间，那就是在畜生道了？”

人间道将万物生命称之为虫，一共有蠃、鳞、毛、羽、昆五虫，而畜生道则将万物生命分为四生者，分别是胎生、卵生、湿生、化生。

所谓胎生者即是以胎诞生，比如人比如牛马比如猫狗。

卵生者则是以卵为生，比如鹅鸟孔雀蜥蜴爬虫。

湿生者是以水中为生，朝游虚空，暮归水宿，如鱼如水中虫。

还有就是化生者——以变化为生，出生之后到长成样子凡有变化即为化生者。

用佛家的话来说就是：畜生道众生，包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，或四足多足，有足无足，水陆空行，皆摄属之。

王七麟说道：“不错，应当是在畜生道，根据佛家典藏《婆沙论》中说，诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道中。《业报差别经》中说，具造十业，得畜生报……”

他说着说着又郁闷的摇头，关于儒释道三家典籍他只了解皮毛，全靠他开了脑神窍记忆力超强，才死记硬背一些基础知识，要让他具体深入去讲解他就讲不出来了。

没办法，他学问水平不够，没什么文化。